MAL USO DEL LENGUAJE EN VARIOS TIPOS DE ACTIVISMO

Una carta que hace reflexionar el mal uso que varios activistas están dando a la ortografía en cuanto a dividir todo por genero o incluso poner el signo  @ en sus comunicados.

Una característica que tienen las reuniones de los activistas en VIH SIDA o GLBT es que se pasan discutiendo casi todo el tiempo de  como hay que escribir las cosas o decir las cosas según su punto de vista, perono se preocupan realmente en mejorar  del estilo de vida de las personas a las que aducen defender.

Tengo 60 años y he tenido la suerte de estudiar bajo unos planes educativos buenos, que primaban el esfuerzo y la formación de los alumnos por encima de las estadísticas de aprobados y de la propaganda política. En jardín (así se llamaba entonces lo que hoy es "educación infantil", mire usted) empecé a estudiar con una cartilla que todavía recuerdo perfectamente: la A de "araña", la E de "elefante", la I de "iglesia" la O de "ojo" y la U de "uña".

Luego, cuando eras un poco mayor, llegaba "Semillitas", un librito con poco más de 100 páginas y un montón de lecturas, no como ahora, que pagas por tres tomos llenos de dibujos que apenas traen texto. Eso sí, en el Semillitas, no había que colorear ninguna página, que para eso teníamos cuadernos.

En Primaria estudiábamos Lengua , Matemáticas , Ciencias , no teníamos Educación Física. En 6º de Primaria, si en un examen tenías una falta de ortografía del tipo de "b en vez de v" o cinco faltas de acentos, te bajaban y bien bajada la nota.

En Bachillerato, estudié Historia de España, Latín, Literatura y Filosofía.

Leí El Quijote y el Lazarillo de Tormes; leí las "Coplas a la Muerte de su Padre" de Jorge Manrique, a Garcilaso, a Góngora, a Lope de Vega o a Espronceda...

Pero, sobre todo, aprendí a hablar y a escribir con corrección. Aprendí a amar nuestra lengua, nuestra historia y nuestra cultura.

Y.. vamos con la Gramática. En castellano existen los participios activos como derivado de los tiempos verbales. El participio activo del verbo atacar es "atacante"; el de salir es "saliente"; el de cantar es "cantante" y el de existir, "existente". ¿Cuál es el del verbo ser? Es "ente", que significa "el que tiene identidad", en definitiva "el que es". Por ello, cuando queremos nombrar a la persona que denota capacidad de ejercer la acción que expresa el verbo, se añade a este la terminación "ente". Así, al que preside, se le llama "presidente" y nunca "presidenta", independientemente del género (masculino o femenino) del que realiza la acción.De manera análoga, se dice "capilla ardiente", no "ardienta"; se dice "estudiante", no "estudianta"; se dice "independiente" y no "independienta"; "paciente", no “pacienta"; "dirigente", no dirigenta"; "residente", no "residenta”.

Y ahora, la pregunta: nuestros políticos y muchos periodistas (hombres y mujeres, que los hombres que ejercen el periodismo no son "periodistos"), ¿hacen mal uso de la lengua por motivos ideológicos o por ignorancia de la Gramática de la Lengua Española ? Creo que por las dos razones. Es más, creo que la ignorancia les lleva a aplicar patrones ideológicos y la misma aplicación automática de esos patrones ideológicos los hace más ignorantes (a ellos y a sus seguidores).

Les propongo que pasen el mensaje a vuestros amigos y conocidos, en la esperanza de que llegue finalmente a esos ignorantes semovientes (no "ignorantas semovientas", aunque ocupen carteras ministeriales). Lamento haber aguado la fiesta a un grupo de hombres que se habían asociado en defensa del género y que habían firmado un manifiesto. Algunos de los firmantes eran: el dentisto, el poeto, el sindicalisto, el pediatro, el pianisto, el golfisto, el arreglisto, el funambulisto, el proyectisto, el turisto, el contratisto, el paisajisto, el taxisto, el artisto, el periodisto, el taxidermisto, el telefonisto, el masajisto, el gasisto, el trompetisto, el violinisto, el maquinisto, el electricisto, el oculisto, el policío del esquino y, sobre todo, ¡el machisto! SI ESTE ASUNTO "NO TE DA IGUAL", PÁSALO POR AHÍ, A VER SI LE TERMINA LLEGANDO A LA MINISTRA DE "IGUAL-DA".

Porque no es lo mismo tener UN CARGO PÚBLICO que ser UNA CARGA PÚBLICA.

BESOS...BESAS....

¿EXISTE LA COMUNIDAD GAY?

Una comunidad es un grupo de seres humanos que tienen ciertos elementos en común,

tales como el idioma, costumbres, valores, tareas, visión del mundo, edad, ubicación geográfica

(un barrio por ejemplo), estatus social o roles. 

Por lo general, en una comunidad se crea una identidad común, mediante la diferenciación de otros

grupos o comunidades (generalmente por signos o acciones), que es compartida y elaborada entre sus  integrantes y socializada. 

Generalmente, una comunidad se une bajo la necesidad o meta de un objetivo común, como

pude ser el bien común, si bien esto no es algo necesario, basta una identidad común para conformar una comunidad sin la necesidad de un objetivo específico. 

¿QUÉ ES VIVIR EN COMUNIDAD?

·          Buscar el bien común por encima de los intereses personales.

·          Correr al encuentro de quien está en situación de más debilidad.

·          Dar lo mejor de uno/a mismo/a, permaneciendo siempre disponible para el servicio.

·          Estimar a las personas de mi comunidad reconociendo sus capacidades.

·          Ayudar al  más decaído o decaída y animarlos desde el cariño y la cercanía.

·          Ganar la confianza de los/as demás arrimando el hombro.

·          Hablar con sinceridad, sin halagos, pero con amabilidad.

·          Invitar a sentarse a su mesa a las personas más excluidas de la sociedad.

·          Juntarse con los/as más excluidos/as, con los que peor ha tratado la vida.

·          Levantar a quien haya tropezado o esté más hundido/a.

·          Llorar con quien llora y reír con quien ría.

·          Mediar entre quienes no se comprendan.

·          Necesitar del apoyo y la ayuda de los/as demás.

·          Olvidar el miedo a estar al servicio de los demás o a ser incomprendido/a.

·          Preocuparse porque la comunidad tenga un estilo de vida digno.

·          Quitar los obstáculos, prejuicios, tópicos que no ayudan a avanzar.

·          Respetar las opiniones de los demás, ya sean diferentes a las propias ya estén de acuerdo.

·          Salir al encuentro de cada persona de la comunidad.

·          Tener un corazón, un pensamiento universal y a la vez vivir con los pies en lo concreto.

·          Unir energías, ilusiones y  pensamientos.

·          Valorarse a sí mismo/a sin considerarse más que nadie ni vivir con arrogancia.

·          Yuxtaponerse al lado de quien necesite más ánimo, un empujoncito.

·          Desterrar cualquier tipo de discriminación  del corazón y del pensamiento.

·          Zanjar las desavenencias y ofensas sin resentimientos ni rencores.

¿EXISTE LA COMUNIDAD GAY O LA COMUNIDAD GLBT?

Si nos basamos en los conceptos anteriores que se entiende que en una comunidad
todos buscan el bien común, estaríamos hablando que no existe una comunidad Gay o GLBT.

En esta caso podríamos hablar que existen varias comunidades de sexualmente diversos
que se unen con ciertos propósitos que son generalmente de acuerdo a la  asociación, fundación o institución que los financia o auspicia.  

En este caso cada cual jala para su lado y no se ve el bien de todo el conjunto de los  GLBT.

Generalmente el término “comunidad gay” o glbt u homosexual, lo utilizan
organizaciones que dan a entender que todos los GLBT tienen un solo tipo de pensar,
y para este caso, lo utilizan políticamente , dando a entender falsamente al resto de la sociedad que estas organizaciones representan a todos los sexualmente diversos.

Un ejemplo de esto se da cuando políticamente  afirman que  “La comunidad GLBT  está a favor del matrimonio gay y a favor del aborto”.   Estas aseveraciones son totalmente falsas. No todos los gays quieren casarse, peormente están metidos en causas a favor del aborto.  Pero la mayoría de gente al escuchar estas aseveraciones socializa que todos pensamos y actuamos  igual.

Nadie se puede atribuir la representación de un conglomerado tan extenso como es el
de la diversidad sexual.

Ejemplo, gran parte de homosexuales tratamos de que no se discrimine, pero a la vez nos enfrentamos a un gran número de homosexuales que siguen discriminando a los mismos gays,  sea por la creencia de poseer un  falso status,  profesión,  raza,  forma de pensar, religión, etc.

A muchos homosexuales no les interesa para nada el activismo. Muchos solo están interesados en sexo y placer, algunos que tienen cargos de importancia sea en Iglesias,
cultos religiosos o políticos que  se han dedicado a la triste tarea de atacarnos con tal de
ellos salvar su pellejo.

Es decir en estos casos para nada funciona el término “comunidad gay”.

Lastimosamente la juventud entiende que “comunidad gay” es pasar a formar parte
de un grupo donde te van a enseñar un modelo robótico de actuar y comportarte.

Generalmente este modelo que se les enseña queneralmente  en las fundaciones simplemente busca que el gay sea  clon más dentro de esta sociedad globalizada.  

Un modelo que generalmente está relacionado con que si eres gay tienes que obligatoriamente ser afeminado, promiscuo, hablar de moda,  que te tiene que encantar el chisme, irte en contra de todo lo religioso  y asuntos por el estilo.

El termino comunidad en la mayoría de casos se entiende por ayuda mutua …lo cual en la realidad de los sexualmente diverso no se da.  Lo que malamente llamamos comunidad gay,  vive mucho del egoísmo en cuanto a la búsqueda de su propio placer y beneficio propio en el caso de las fundaciones u organizaciones GLBT.

Los seres humanos somos totalmente diferentes en nuestra forma de actuar, pensar y creer, por lo tanto asumir de que una personas por el simple hecho de nacer gay pertenece a una comunidad donde le van a decir como tiene que comportarse,  simplemente es manipular la realidad.

Lo que debe imperar aquí es el respeto a toda la diversidad que existe entre los mismos GLBT.

¿UNA AGENDA GAY?

El libro al que se refieren es After the Ball: How America Will Conquer Its Fear and Hatred of Gays in the 90's (Tras la fiesta: Cómo América conquistará su miedo y odio hacia los gays en los 90), escrito en 1989 por Marshall Kirk y Hunter Madsen. El libro argumenta que tras la fase de activismo radical de liberación gay de los 70 y 80, los grupos de derechos LGBT deberían adoptar técnicas más profesionales de relaciones públicas para poder transmitir su mensaje.

Los puntos básicos de esta agenda serían:

Explotar el status de “víctima” 

Utilizar la simpatía de los medios de comunicación

Confundir y neutralizar a las iglesias

Difamar y estereotipar a los cristianosIntimidación 

La frase "agenda homosexual" aparece en múltiples foros desde los comentarios políticos hasta las tertulias de radio, e incluso en una ocasión el juez del Tribunal Supremo de los Estados Unidos Antonin Scalia hizo referencia a ella en su objeción en el importante caso Lawrence v. Texas, al señalar que la "cultura de la profesión legal...se ha apuntado en su mayor parte a la denominada agenda homosexual, agenda promovida por algunos activistas homosexuales dirigida a eliminar el oprobio moral que se ha asociado tradicionalmente a la conducta homosexual

Grupos como la Gay and Lesbian Alliance Against Defamation (Alianza Gay y Lesbiana en contra de la difamación, una organización estadounidense sin ánimo de lucro), niegan la existencia de una agenda oculta o secreta. Señalan que su objetivo principal es acabar con la discriminación existente a la hora de adquirir una casa, obtener un empleo y conseguir beneficios públicos, y que desean conseguir la igualdad social para las personas LGBT. Esto grupos describen el término como una "invención retórica de los extremistas anti-gays para crear un clima de miedo al describir como siniestros los esfuerzos encaminados a que las personas LGBT obtengan derechos civiles".⁶ Algunos miembros de la comunidad LGBT consideran que los objetivos políticos son demasiado heterogéneos para poder agruparse juntos en una única agenda