El documental Género Bajo Ataque registra casos de discriminación y ataque a las gestiones de activistas feministas y GLBTI, así como a la promoción de nuevas alternativas para la educación convencional.
Su director, el periodista y activista peruano Jerónimo Centurión documenta cómo existe una alianza conservadora desde la Iglesia Católica y de la evangélica que se activa en contra de la búsqueda de derechos de estas comunidades. Su trabajo recoge casos específicos en Costa Rica, Colombia, Brasil y Perú, donde durante este siglo se generaron distintas campañas que tuvieron como lema“Con mis hijos no te metas”.
Estas marchas #ConMisHijosNoTeMetas incluso alentaban a la violencia en manifestaciones: “los vamos a aplastar como langostas”, dice una manifestante peruana en contra de la promoción del enfoque de género en la educación básica, mientras otra mujer le comenta: “amén”.
El primer país analizado
es Costa Rica, el paraíso de la felicidad, donde está la sede de la Corte
Interamericana de Derechos Humanos. Durante las últimas elecciones uno de los
candidatos a la presidencia fue Fabricio Alvarado, un cantante y pastor evangélico,
radicalmente opuesto a programas educativos que buscaban promover un enfoque de
género y a la creación de políticas públicas desarrolladas por el instituto de
derechos reproductivos de la mujer.
La candidatura de
Alvarado, a pesar de su derrota en segunda vuelta, dejó un país fraccionado con
la unión de un grupo de conservadores que atacaba públicamente a las
comunidades GLBTI con amenazas de muerte en la calle. A través de su registro
el autor escudriña alrededor de la creación de la llamada “ideología de
género”, que se generó desde grupos conservadores como una reacción a lo que
pasaba en las Naciones Unidas en los 90 respecto al debate sobre los derechos
humanos y reproductivos de lamujer.
El documentalista
entrevista a periodistas, activistas, exministros y todos aquellos que se
vinculan con la promoción de políticas públicas que permitan a estas
comunidades avanzar en materia de derecho, como el matrimonio igualitario y los
derechos reproductivos de la mujer. De acuerdo a un investigador, en el momento
que la población de la Iglesia Católica decrece el 10%, la de la evangélica
creció en el mismo porcentaje.
Esta fluctuación genera
una alianza estratégica que activa una serie de movilizaciones en contra de
estas poblaciones. La politización de lo religioso crece en estos países como
una llamarada que había sido retenida durante años y mucha de esta población
tiende a descontextualizar las propuestas de ley de enfoque de género, como se
señala en Perú. De acuerdo al exministro de Educación de Costa Rica, Leonardo
Garnier, los programas que se promovían en el país “buscaban romper con
prejuicios, se reventó la burbuja de Costa Rica como el país más feliz del
mundo”.
De acuerdo a un reporte
del periodista Javier Corrales en The New York Times “hoy en día los
evangélicos constituyen casi el 20% de la población en América Latina, más que
el 3% de hace seis décadas.
En algunos cuantos países
centroamericanos están cerca de ser la mayoría”.De acuerdo a Corrales, el incremento de
estos grupos alimenta un tipo de populismo. “A los partidos conservadores les
dan votantes que no pertenecen a la élite, lo cual es bueno para la
democracia”. “Pero estos electores suelen ser intransigentes en asuntos
relacionados con la sexualidad, lo que genera polarización cultural.
La inclusión intolerante,
que constituye la fórmula populista clásica en América Latina, es reinventada
por los pastores protestantes”. Ahora mismo, el presidente electo de Brasil,
Jair Bolsonaro, dijo en uno de sus primeros discursos que su gobierno
significará “una oportunidad única de rescatar al país de las amarras
ideológicas” y “combatir la ideología de género”.
En acciones, el
presidente de Brasil firmó una medida provisional que modifica el alcance de la
Cartera de la Mujer, Familia y Derechos Humanos, anulando la estructura que
garantiza el cumplimiento de los derechos de las personas GLBTI.
Definición: Violación
Sexual. - es violación el acceso carnal, con introducción total o parcial del
miembro viril, por vía oral, anal o vaginal; o la introducción, por vía vaginal
o anal, de objetos, dedos u órganos distintos al miembro viril, a una persona
de cualquier sexo.
Definición de Violación Sexual hecha en el Código Penal Ecuatoriano.
Definición: Abuso Sexual.
- la persona que, en contra de la voluntad de otra, ejecute sobre ella o la
obligue a ejecutar sobre sí misma u otra persona, un acto de naturaleza sexual,
sin que exista penetración o acceso carnal.
Definición: Acoso
Sexual.- la persona que solicite algún acto de naturaleza sexual, para sí o
para un tercero, prevaliéndose de situación de autoridad laboral, docente,
religiosa o similar, sea tutora o tutor, curadora o curador, ministros de
culto, profesional de la educación o de la salud, personal responsable en la
atención y cuidado del paciente o que mantenga vínculo familiar o cualquier
otra forma que implique subordinación de la víctima, con la amenaza de causar a
la víctima o a un tercero, un mal relacionado con las legítimas expectativas
que pueda tener en el ámbito de dicha relación.
